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王海滨:宏观新格局:我们如何去死?之二_海滨政经述-橡谷智库

2018-08-06 15:07来源:80后整理网友评论0

上一篇谈及智商实在不应该,众所周知,我智商一般,所以您这么智商高的人应该一笑了之,允许穷人煊富,笨人煊慧。

梁冬狂吹中医,反科学多年后,终于反思不应该,希望尊重科学。虽然仍执迷不悟,总算有点醒悟,不错不错。

我后来和崇拜中医、反转的人不再争论,是因为中国是一个泛信仰或泛灵主义的国度。有很多朋友说中国没有信仰,其实他们错了,中国人有很多信仰。中医、反转基因、环保主义、祖先崇拜、西方崇拜等等都是一信仰。

而信仰是不能辩论和反对的,因信称义。

和朋友谈及地缘政治,凡是能被称为地缘政治的都有解决之道,只有信仰政治是无法解决的。比如中东,是信仰争夺之地。犹太人建以色列国,历任总理曾多次想以土地换和平,终究失败,为何?因为阿拉伯人的终极目的是消灭以色列人,而不是换取土地而言。

虽然巴勒斯坦人和以色列人都是亚伯拉罕的后代,属于同一个血脉,但属于不同的信仰,对同一个神,宣教的先知不同,解释不同,于是教义不同。穆斯林最痛恨无神论者,因为异教徒好歹还信神,无神论者把神都灭了,大逆不道,基本上要么皈依,不能皈依灭绝。

选择一,从精神上灭绝你;选择二,从肉体上灭绝你。

其次痛恨则是迷途羔羊,信奉错误的教义者。

对于犹太教和基督教,穆斯林教义称之为有经者,耶稣也是先知之一,但穆罕默德是最后的先知,所述乃神之真言。

因此,基督徒和犹太教徒都可成为奴隶,纳税者,但不可容纳为正常人。伊斯兰国在伊拉克占领区域杀人无数,但许多基督徒确是幸存的,因为原教旨主义奉行的生活律法,是可以让基督徒纳税,而服务于穆斯林的。这来自于严格的古代穆斯林律法。

所以,以色列人这一生都不可能皈依伊斯兰,也不可能受奴役于穆斯林,因此其战争博弈为精神信仰之争,绝无可能以和解告终。

最终以色列人鹰派抬头,唯有以武力维持均衡势力,永远在高度精神紧张中,与敌为邻,生存下去。

这一点呈现在中国,是各泛灵主义的信仰,在生活中争辩时,诸位并不是以逻辑在辩论,而是以信仰在博弈,而信仰是不可辩论的。

从这个意义上说,我以智商的高下来评论诸位,是不合适的。

好吧。

又扯得远了。

昨天写的东西实际上是一个小圈子谈论的内容之一,另外一部分则相关于中国的选择问题。

中国的局面非常糟糕,可以说习李开局捏着一手的烂牌,打成今天的样子,非常了不起,可圈可点,基本上没有犯太大的错误。

我们谈做官,管理一个国家,无非两个字:权,钱。前者是人事,后者是钱事。无人不能做事,因此固有的利益格局,维持的是固有的人事格局,必然要动。

这是小格局说法。

大格局的意义在于国家的合法性,建立在两层面,一是宗教背书的权力合法性,一是权以民赋的权力合法性。过去的几十年里,执政党以经济增长和全民富裕获得合法性,但腐败横行侵蚀了这个权力的合法性基础,因此反腐是必然的。

这也意味着人事告一段落,形成党内新规则和社会新共识时,要去整理经济。

中国的经济是政治。

再明了一点,是中国的经济增长和全民生活幸福是权力合法性,这点是庙堂宣示,全民默认的。

因此,李中堂无论如何改革,经济架构转变,都不可能以休克疗法为宗旨,而是以中医疗法为唯一选择。一边温补维持病体延续,一边割疮。

这是讲道,具体落实还得讲术。

所谓讲术,无非列清楚,现在有什么问题,要解决什么问题,头痛医头,脚痛医脚。

中国的最大问题是:债务。

口袋已空,债务一堆,向未来借了天大的窟窿。

全世界各国政府都在这样做,问题是世界金融都是长债长借,我们是长债短借,且是高成本的高利贷。

解决方法只有一条:降低成本,拉长换期。

三年前,我在博客里写了这条必然的道路。

因此,方向必然是长期低息债,取代短期高息债。地方债、大型国企债、大型民企债等等都会被转成长期债务,降低成本,以时间换空间。

中国股市慢牛的意义不在仅仅是坊间所述,纯粹为国接盘,股民买单。从整个走势意图来看,做高股市,从而重建资产负债表,获得良好评级,地方债才有可能转成低成本的长期债券。这是其一。而资产转券化,以来监督国企改革,提高效率,从而迫使管理层从贪污寻租转为努力进取,获得合法收益,这是其二。以证券的良性发展,带来廉价资本,解决创新产业的信贷问题,刺激经济上扬转型,这是其三。以活跃良性的股市,带动入不敷出的社保,和全民福利投资的标地,类似美国401k这样的养老金以股票为组合。这是其四。

好吧,这是一盘很大的棋,可以这么说吧。

因此,虽然官媒和官口进退失措,试图维持股市慢牛的做法,因为方法粗暴,已经公信力尽失,但目的一目了然。假如过于脆弱的话,恐怕接下去会真金白银往里砸了。

这只是一部分........

未完待续..

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