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王海滨:灵魂,金沙是哪里的机器与人_王海滨

2018-09-08 13:31来源:80后整理网友评论0

橡谷智库的标示其实是无标示的,我认为一个空白才符合空的意义,但那样无法辨识,所以画了一个圆圈,意思是圆圈里面是我们已知的,圆圈外面是我们未知的。我们已知的是有限的,未知的是无限的,只是如此。

而橡谷智库要做的只是把圆圈扩大而已。

在医院等待的时候,我读了一份很厚的报纸,其中为耶鲁大学的哲学系课堂讲本在中国的出版做采访,题目是死亡。教授是完全的唯物主义者,认为人的结构是完全的物质,不存在灵魂和来世。短短的采访篇幅可能无法解释书本的内容,因此我也无法完全看明白教授的逻辑。

其实这和我前些日子一篇问自己的问题是有些契合的,但答案则相反。

我当时问道,如果灵魂不存在,人的精神世界只是粒子组合后之间电子有序链接出现的意识,那么是否意味着互联网,也是机器,总有一天会自醒,具备意识成为另一类生命呢?也是有精神世界存在的生命。

如果你相信人类是完全的物质构成,没有神,没有造物主,没有灵魂,没有轮回,那将是个必然的结果。

而如果有一天,人类可以完全复制出与人体一模一样的机器,那么精神世界则会同样在机器身上产生。

另一方面,你如果把人类微分到粒子状态,你可以把人体当做一个小宇宙。一个粒子组成的小宇宙人体产生了精神世界。同样的逻辑,无限扩展的宇宙也可以构成另一个人体,从这个意义上来说,宇宙有了自己的精神世界。

你明白了吗?

实际上最大的问题在于,无论你从物理学的角度,来彻底的看人体与宇宙的雷同之处,还是从东方哲学道家对微小和广大的描述,微即是广。当你明白这个意义上,宇宙也是有灵魂的时候,你会非常震惊的发现:

唯物主义与神学统一了。

所以,对于宇宙和生命的解释,唯物主义是很难自洽的,它给自己挖了个大坑。

抱歉,这本哲学书我还没看,我想我已经把教授的立论推翻了。但我会去买来看看的。

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